Pashinyan refuse de commettre le crime de négation du génocide arménien, Par Harut Sassounian
Pashinyan refuse de commettre le crime de négation du génocide arménien, Par Harut Sassounian
–
par
©armenews.com
Depuis la tentative honteuse du Premier ministre Nikol Pashinyan de soulever des questions inutiles sur les faits du génocide arménien devant un groupe d’Arméniens suisses à Zurich le mois dernier, lui et ses partisans aveugles ont trouvé des excuses pour ses remarques déplorables.
M. Pashinyan a déclaré en toute décontraction au groupe d’Arméniens suisses : « Nous devons également revenir à l’histoire du génocide arménien. Nous devons comprendre ce qui s’est passé et pourquoi ». Il est choquant que 110 ans après le génocide arménien, le Premier ministre arménien prétende ne pas savoir « ce qui s’est passé et pourquoi ». Je ne pense pas que ce soit par manque de connaissances. Il sait exactement ce qu’il dit et pourquoi.
Il a poursuivi en posant d’autres questions inventées de toutes pièces : « Comment se fait-il qu’en 1939, le génocide arménien n’était pas à l’ordre du jour ? Et comment se fait-il qu’en 1950, l’agenda du génocide arménien soit apparu ? Comment l’avons-nous perçu et par qui l’avons-nous perçu ? Il faut dire à Pashinyan que bien avant 1950 et 1939, dès 1921, le Catholicos de tous les Arméniens, Kevork V Surenyants, a désigné le 24 avril comme le jour du souvenir des victimes du « Meds Yeghern ».
M. Pashinyan a déjà fait des déclarations douteuses similaires par le passé. Pour semer la confusion dans l’esprit du public, il nie régulièrement ses déclarations antérieures et affirme qu’il a été mal compris. Une chose est sûre, les Azéris et les Turcs ont été ravis que le Premier ministre arménien soit d’accord avec eux sur la « remise en question du génocide ».
À juste titre, M. Pashinyan a été condamné par d’éminents Arméniens et par des organisations du monde entier. Il a été sévèrement critiqué par les Catholicoi Karekin II et Aram I, par divers historiens et experts du génocide arménien, par l’Institut Lemkin et par des organisations arméniennes en Suisse, en Belgique et en Arménie.
Étant donné que Pashinyan a dénigré tous les symboles sacrés de la nation arménienne, du mont Ararat aux armoiries de l’Arménie, et qu’il a affirmé à plusieurs reprises que les commémorations du génocide arménien avaient été provoquées par des forces extérieures, à savoir l’Union soviétique, il a été à deux doigts de nier les faits du génocide arménien, ce qui est un crime en Arménie, passible de 2 à 5 ans d’emprisonnement.
La déclaration de Pashinyan, qui explique pourquoi le génocide arménien n’était pas à l’ordre du jour en 1939 et qu’il ne l’a été qu’en 1950, a une explication très simple. Il n’est pas nécessaire de recourir à des théories de la conspiration. Après la disparition du régime dictatorial de Staline, qui punissait les manifestations de nationalisme par l’emprisonnement, l’exil et même l’exécution, l’environnement répressif a commencé à s’assouplir progressivement, ce qui a permis la construction des mémoriaux de Sardarabad et du génocide arménien en Arménie soviétique.
Entre-temps, avant 1939 et après 1950, les Arméniens de la diaspora ont commémoré le génocide arménien, demandant sa reconnaissance et le retour de l’Arménie occidentale occupée par la Turquie. Des mémorandums et des pétitions ont été présentés aux Nations unies et aux grandes puissances à la fin des années 1940. Des dizaines de milliers d’Arméniens ont défilé dans diverses villes du Moyen-Orient, d’Europe et d’Amérique pour réclamer leurs droits historiques.
Le 20 août 2009, M. Pashinyan a écrit dans son « Journal de prison : la mécanique du génocide », publié la semaine dernière sur sa page Facebook : La pensée arménienne traditionnelle assimile le concept de « génocide » aux actions hostiles du monde extérieur, « le Turc », c’est-à-dire l’ennemi. La nouvelle pensée arménienne tente de percevoir le phénomène à travers l’auto-réalisation, tente de percevoir les causes internes du phénomène, qui sont cachées derrière la pensée du peuple génocidé, c’est-à-dire notre propre pensée. » Curieusement, Pashinyan rejette la responsabilité du génocide sur les victimes plutôt que sur les auteurs.
J’aimerais attirer l’attention de M. Pashinyan sur deux documents clés :
-
La loi adoptée par le Conseil suprême de la République socialiste soviétique d’Arménie le 22 novembre 1988 : « Nous condamnons le génocide des Arméniens de 1915 en Turquie ottomane comme un grave crime contre l’humanité, et déclarons le 24 avril jour de commémoration des victimes arméniennes ».
-
Article 136 du Code pénal de la République d’Arménie : « Négation, justification, propagande ou minimisation publiques du danger de génocide ou de crimes contre l’humanité :
a) La négation publique, la justification, la propagande ou la minimisation du danger de génocide ou de crimes contre l’humanité, lorsque ceux-ci ont été commis sur la base de la race, de la couleur de peau, de l’origine nationale ou ethnique ou de l’appartenance religieuse, dans le but de provoquer la haine, la discrimination ou la violence à l’encontre d’une personne ou d’un groupe, la discrimination ou la violence à l’égard d’une personne ou d’un groupe de personnes — est puni d’une amende d’un montant de vingt à quarante fois, ou de travaux publics pour une durée de cent cinquante heures à deux cent cinquante heures, ou d’une restriction de liberté pour une durée maximale de trois ans, ou d’une peine d’emprisonnement de courte durée pour une durée d’un à deux mois, ou d’une peine d’emprisonnement pour une durée maximale de quatre ans.
b) L’acte prévu au point a) du présent article, qui a été commis
i) par le biais d’œuvres d’art exposées publiquement, des médias ou en utilisant les technologies de l’information ou de la communication ;
ii) par l’utilisation d’une autorité officielle ou de service ou d’une influence conditionnée par celle-ci – est puni d’une peine d’emprisonnement de deux à cinq ans.
Malheureusement, les déclarations de M. Pashinyan s’inscrivent dans la stratégie négationniste du gouvernement turc. Les Turcs soulèvent des questions similaires pour mettre en doute la véracité du génocide arménien.
Le système judiciaire arménien étant actuellement sous le contrôle de M. Pashinyan, aucun juge n’osera le déclarer coupable. Mais lorsqu’il ne sera plus au pouvoir, un juge indépendant le punira pour avoir violé la loi sur la négation du génocide.
Harut Sassounian
TheCaliforniaCourier.com
