Jaurès l'Arménien s'adressant au gouvernement français : "Pas un cri n'est sorti de vos bouches, pas une parole n'est sortie de vos consciences" - Հայ Ժորեսը՝ դիմելով Ֆրանսիայի կառավարությանը. «Ձեր բերանից ոչ մի աղաղակ դուրս չեկավ, ձեր խիղճից ոչ մի խոսք դուրս չեկավ».

Jaurès l’Arménien s’adressant au gouvernement français : “Pas un cri n’est sorti de vos bouches, pas une parole n’est sortie de vos consciences”

Réédition d’un discours marquant du tribun socialiste. Par Jérôme Gautheret Publié le 01 mars 2007 à 12h13 - Mis à jour le 01 mars 2007 à 12h13  Lecture 2 min.

On tue des Arméniens, de l’Est anatolien aux faubourgs de Constantinople. Depuis l’été 1894, plus de 120 000 personnes sont victimes des massacres ordonnés par Abdul Hamid II, le “sultan rouge”, et les puissances européennes ferment les yeux. Rares sont ceux qui, comme Paul Cambon, ambassadeur de France auprès de la Sublime Porte, prennent tout de suite conscience de ce qui se joue. Quelques articles paraissent, mais la grande presse reste silencieuse.\

Tout change le 3 novembre 1896. A la Chambre des députés, lors d’une discussion “d’interpellations relatives aux événements d’Arménie”, Jean Jaurès prend la parole. Le discours d’une heure et demie de ce jeune député socialiste de 37 ans, que l’historien Vincent Duclert publie chez Mille et une nuits avec deux interventions postérieures sur le même sujet, aura un retentissement considérable. Pour Raymond Kévorkian, auteur du Génocide des Arméniens (Odile Jacob, 2006), il “marque les véritables débuts du mouvement arménophile en France”.\

Images percutantes, envolées lyriques, art de la période… le jeune parlementaire démontre ici toute sa maîtrise de l’art du discours. Mais le plus frappant est ailleurs. Au-delà des accusations contre le sultan, l’Europe et surtout le gouvernement français (“Pas un cri n’est sorti de vos bouches, pas une parole n’est sortie de vos consciences”), Jaurès a saisi la singularité de ces massacres. “Ce qui importe, ce qui est grave, ce n’est pas que la brute humaine se soit déchaînée là-bas ; ce n’est pas qu’elle se soit éveillée. Ce qui est grave, c’est qu’elle ne s’est pas éveillée spontanément”, souligne-t-il, insistant sur le fait que les Ottomans entendent empêcher qu’on écrive la vraie histoire de ce bain de sang. “Il s’agissait de faire dire aux Arméniens par force (…) que c’étaient eux qui avaient commencé.” Planification, principe de négation : les mécanismes du génocide de 1915, et, au-delà, des meurtres de masse du XXe siècle, figurent dans ces remarques prémonitoires.

Malgré cet appel au secours, les massacres continueront, et ils resteront impunis. Reste que Jaurès a magistralement souligné l’universalité du drame des Arméniens. Quelques mois plus tard, il se lancera à corps perdu dans la défense d’Alfred Dreyfus, au nom de la même conviction. Beaucoup souligneront alors que la mobilisation en faveur de l’officier devait beaucoup à la mauvaise conscience de ceux qui n’ont rien pu faire pour l’Arménie.

En 1899, dans La Revue blanche, Péguy écrit : “Le monde n’était plus, à l’heure où l’affaire Dreyfus commença, le même qu’il était quelques années avant, quand le sultan rouge consommait l’affaire des Arméniens. Peu à peu, une opinion publique universelle s’était éveillée.” Porteur du même optimisme, Jaurès affirmera : “Nous en sommes venus au temps où l’humanité ne peut plus vivre avec, dans sa cave, le cadavre d’un peuple assassiné.” Le XXe siècle le démentira cruellement.


Հայ Ժորեսը՝ դիմելով Ֆրանսիայի կառավարությանը. «Ձեր բերանից ոչ մի աղաղակ դուրս չեկավ, ձեր խիղճից ոչ մի խոսք դուրս չեկավ».

Սոցիալիստական ​​ամբիոնի կողմից շրջադարձային ելույթի վերաթողարկում. Ջերոմ Գոթերետի կողմից Հրապարակվել է 2007 թվականի մարտի 01-ին, ժամը 12:13-ին - Թարմացվել է 2007 թվականի մարտի 01-ին, ժամը 12:13-ին: Ընթերցանություն 2 րոպե.

Հայեր են սպանվում՝ Արեւելյան Անատոլիայից մինչեւ Կոստանդնուպոլսի արվարձանները։ 1894 թվականի ամառվանից «կարմիր սուլթան» Աբդուլ Համիդ II-ի պատվիրած ջարդերի զոհ է դարձել ավելի քան 120 հազար մարդ, իսկ եվրոպական տերությունները աչք են փակում։ Հազվադեպ են նրանք, ովքեր, ինչպես Պոլ Կամբոնը, Ֆրանսիայի դեսպանը Վսեմ Դռան մոտ, անմիջապես գիտակցում են, թե ինչն է վտանգված: Մի քանի հոդված հայտնվեցին, բայց խոշոր մամուլը լռեց։\

Ամեն ինչ փոխվեց 1896 թվականի նոյեմբերի 3-ին։ Պատգամավորների պալատում «Հայաստանի իրադարձություններին վերաբերող հարցապնդումների» քննարկման ժամանակ ելույթ ունեցավ Ժան Ժորեսը։ Այս երիտասարդ 37-ամյա սոցիալիստ պատգամավորի մեկուկես ժամ ելույթը, որը պատմաբան Վինսենթ Դյուկլերտը հրապարակում է «Հազար ու մեկ գիշեր»-ում՝ նույն թեմայով երկու հաջորդական միջամտություններով, զգալի ազդեցություն կունենա։ Հայոց ցեղասպանության հեղինակ Ռայմոնդ Գևորգյանի համար (Odile Jacob, 2006) այն «նշում է հայաֆիլ շարժման իրական սկիզբը Ֆրանսիայում»:\

Հզոր պատկերներ, լիրիկական թռիչքներ, ժամանակաշրջանի արվեստ… երիտասարդ խորհրդարանականն այստեղ ցուցադրում է խոսքի արվեստի իր ողջ վարպետությունը։ Բայց ամենաուշագրավն այլ տեղ է։ Սուլթանի, Եվրոպայի և, առաջին հերթին, ֆրանսիական կառավարության դեմ ուղղված մեղադրանքներից այն կողմ («Ոչ մի ճիչ դուրս չեկավ ձեր բերանից, ոչ մի խոսք դուրս չեկավ ձեր խղճից»), Ժորեսը հասկացավ այս ջարդերի եզակիությունը։ «Կարևորը, լուրջն այն չէ, որ այնտեղ սանձազերծվել է մարդկային դաժանությունը, այն չէ, որ արթնացել է: Լուրջն այն է, որ այն ինքնաբերաբար չի արթնացել»,- ընդգծում է նա՝ պնդելով այն փաստը, որ օսմանցիները. մտադիր են թույլ չտալ, որ այս արյունահեղության իրական պատմությունը գրվի: «Խոսքն այն մասին էր, որ հայերը զոռով ասեն (…), որ իրենք են սկսել։

Պլանավորումը, ժխտման սկզբունքը. 1915 թվականի ցեղասպանության և դրանից դուրս 20-րդ դարի զանգվածային սպանությունների մեխանիզմը պատկերված է այս նախազգուշական դիտողությունների մեջ:

Չնայած օգնության այս աղաղակին, կոտորածները շարունակվելու են, և դրանք մնալու են անպատիժ. Այնուամենայնիվ, Ժորեսը վարպետորեն ընդգծեց հայերի դրամայի համընդհանուր լինելը։ Մի քանի ամիս անց նա գլխովին նետվեց Ալֆրեդ Դրեյֆուսի պաշտպանությանը՝ հանուն նույն համոզմունքի։ Այնուհետև շատերը կմատնանշեն, որ սպայի օգտին մոբիլիզացիան շատ բան էր պարտական ​​նրանց վատ խղճին, ովքեր ոչինչ չէին կարող անել Հայաստանի համար:

1899 թվականին La Revue blanche-ում Պեգին գրում է. «Աշխարհն այլևս չկար այն ժամանակ, երբ սկսվեց Դրեյֆուսի գործը, նույնը, ինչ մի քանի տարի առաջ, երբ Կարմիր սուլթանը ավարտեց հայերի գործը: Աստիճանաբար. արթնացել էր համընդհանուր հասարակական կարծիքը»։ Նույն լավատեսության կրող Ժորեսը կհաստատի. «Մենք եկել ենք այն պահը, երբ մարդկությունն այլևս չի կարող ապրել իր նկուղում սպանված ժողովրդի դիակի հետ»: 20-րդ դարը դաժանաբար կժխտի դա։

De nombreux articles et livres ont traité le sujet concernant l’engagement de Jaurès en faveur de l’Arménie. https://www.lemonde.fr/livres/article/2007/03/01/jaures-l-armenien_877609_3260.html
Serge Tateossian le 02/08/2022 Evreux - Source journal Le Monde