Génocide arménien : Appel à Israël à reconnaître maintenant le génocide arménien - Իսրայելին կոչ արեք ճանաչել Հայոց ցեղասպանությունը
Article paru dans Israël Hayom :
https://www.israelhayom.com/2024/01/14/recognize-the-armenian-genocide-now/
Appel à Israël à reconnaître maintenant le génocide arménien
Cet appel est lancé par Nadav Shragai, écrivain et journaliste qui a longtemps travaillé pour Haaretz. Il a été publié cette opinion sur le site ISRAEL HAYOM le 14 janvier dernier.
Le mois d’avril prochain marquera le 109e anniversaire du génocide arménien perpétré par les Turcs, dont l’actuel président de la Turquie, Recep Tayyip Erdoğan, refuse d’assumer la responsabilité. Cette date marquera presque simultanément aussi les 76 ans des efforts embarrassants d’Israël pour se soustraire à la reconnaissance formelle de ce génocide. En ce moment même, nous commémorons un autre épisode important de l’histoire moderne : 100 jours depuis le massacre du 7 octobre, en plus de la diffamation du sang dont le président turc a accusé Israël, qui, selon lui, est « comme les nazis », puisqu’il a allégué qu’Israël commettait un génocide dans la bande de Gaza.
La situation actuelle - au moment précis où une audience s’est ouverte à La Haye selon laquelle « Israël a violé la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide » - devrait ouvrir la voie, aussi tardive soit-elle, à un discours et à une réflexion approfondis sur la reconnaissance officielle par Israël, après tout ce temps, du génocide arménien.
L’État du peuple juif, qui a lui-même vécu l’Holocauste, un événement historique considérablement plus grave en termes d’ampleur et de férocité, s’est abstenu pendant des années de reconnaître officiellement le génocide perpétré par les Turcs contre les Arméniens, en raison de ce que le ministère des Affaires étrangères a officieusement défini comme des « intérêts vitaux en matière de sécurité » ainsi que des « relations économiques profondes entre les deux États ». Le résultat de cette définition est que même aujourd’hui, alors que pour la énième fois, Erdogan s’est identifié et a soutenu l’Amalek des temps modernes, le Hamas palestinien, et même lorsqu’il a réitéré la comparaison absurde entre le Premier ministre Benjamin Netanyahou et Hitler, Israël refuse toujours de reconnaître le génocide arménien.
Ce génocide a pris la forme de marches de la mort, de massacres de masse et d’une expulsion forcée généralisée de la population arménienne par les Turcs pendant la Première Guerre mondiale. Le gouvernement ottoman a créé 25 camps de concentration pour les Arméniens qui ont survécu à l’expulsion. À l’époque, le camp de Dayr az-Zawr, dans le nord-est de la Syrie, était le point final de la route vers l’enfer pour les Arméniens. De nombreuses marches de la mort ont été organisées pour atteindre Deir az-Zawr et c’est là que les Arméniens ont été sauvagement massacrés. Ceux qui parviennent à survivre à ces marches sont contraints de se nourrir de viande animale et de cadavres d’enfants.
Certains Arméniens se sont transformés en documentation vivante des horreurs, gravant sur leur peau les incidents auxquels ils avaient survécu en chemin et les crimes perpétrés par les Turcs. Ils dissimulaient ces écrits sous des couches de terre, mais lorsqu’ils étaient rattrapés, leurs poursuivants les aspergeaient d’eau pour effacer les témoignages gravés sur leur corps.
La question d’Hitler
« Le moyen le plus rapide de se débarrasser des femmes et des enfants rassemblés dans les camps de concentration était de les brûler », écriront plus tard plusieurs témoins des atrocités dans les témoignages qu’ils ont soumis. Les consuls américain et italien ont décrit comment des dizaines de milliers d’Arméniens, y compris des femmes et des enfants, ont été noyés dans la mer Noire. Deux médecins de la ville de Trabzon, sur la côte de la mer Noire, ont témoigné du fait que des enfants arméniens avaient été tués par des gaz toxiques. Les journaux intimes de Henry Morgenthau Sr, ambassadeur des États-Unis en Turquie entre 1913 et 1916, témoignent également des crimes commis par les Turcs.
Eitan Belkind, un membre clé du réseau d’espionnage juif anti-ottoman connu sous le nom de NILI, qui a infiltré l’armée turque pendant la Première Guerre mondiale, a été témoin du meurtre horrible de quelque 5 000 Arméniens qui ont été attachés ensemble puis incendiés à l’aide d’un anneau de buissons épineux placé autour d’eux. « Les cris des misérables et les flammes montaient dans le ciel main dans la main », écrit Belkind.
Avsholom Feinberg, l’un des fondateurs du NILI, qui voyageait beaucoup pendant la guerre, a également apporté son témoignage sur les Arméniens assassinés : « Leurs membres dans les bataillons de travail sont tués en masse par balles. Ils les affament. Ils les maltraitent. Je me suis demandé si je ne pouvais pas seulement pleurer parce que ’mon peuple est brisé’, et si Jérémie n’avait pas versé des larmes de sang aussi pour les Arméniens ? »
Yair Tsaban, ancien ministre : L’argument des « intérêts » a accompagné le peuple juif pendant les heures les plus sombres de l’ère nazie, lorsque nous appelions désespérément à l’aide, mais que les nations du monde nous expliquaient qu’en raison de divers « intérêts », il n’était pas possible de répondre à nos appels à l’aide.« Dans son livre, Denial : Israël et le génocide arménien, le professeur Yair Auron a révélé qu’à la veille de l’holocauste juif, en août 1939, Hitler a demandé avec arrogance à ses officiers du S.S. : »Qui se souvient aujourd’hui de ce qu’ils ont fait ? « Qui se souvient aujourd’hui de ce qu’ils ont fait aux Arméniens ? ». Aujourd’hui, alors qu’Erdogan ne cesse de vilipender et d’injurier l’État d’Israël dès qu’il en a l’occasion, Israël n’a plus aucune raison logique et formelle de continuer à s’appuyer sur l’excuse dérisoire qu’il avait de bonnes raisons d’invoquer en premier lieu, à savoir celle des « intérêts ».
À l’heure actuelle, alors qu’Erdogan soutient sans complexe les nouveaux nazis de notre génération, Israël se voit offrir une nouvelle occasion de remédier à cette situation. L’État juif aurait dû se poser la question il y a longtemps : aurait-il accepté le refus de reconnaître l’Holocauste juif par n’importe quel État en raison d’intérêts économiques ou de sécurité, comme il l’a fait pendant des années dans sa décision de s’abstenir de toute reconnaissance officielle de l’Holocauste du peuple arménien.
Après tout, la boussole morale devrait être la même dans les deux cas, et le refus du gouvernement israélien de reconnaître le génocide arménien est un cas flagrant de faillite morale. Bien que l’holocauste arménien ait été différent de l’holocauste juif - moins organisé et moins efficace sur le plan industriel, et beaucoup plus limité en termes d’échelle - malgré ces différences significatives, le peuple arménien a subi une véritable forme de génocide. De nombreux historiens et plus de 30 États ont reconnu le génocide de ce peuple, au cours duquel entre un million et un million et demi de personnes ont été anéanties. À notre grande honte, de toutes les nations, Israël s’est abstenu de le reconnaître, et dans le conflit évident entre la morale et les intérêts, ce sont les intérêts qui ont prévalu.
Des questions qui dépassent la politique
Dans le passé, le ministère de l’éducation a mis en veilleuse un programme d’études qui prévoyait un enseignement sur le génocide arménien. La télévision israélienne s’est abstenue de diffuser le documentaire de Theodore Bogosian, An Armenian Journey, qui traitait de ce génocide. A une autre occasion, un texte jugé trop direct a été censuré, que Noemie Nalbandian avait préparé pour être lu lors de la cérémonie annuelle d’allumage de la flamme du Jour de l’Indépendance au Mont Herzl, car il mentionnait l’holocauste arménien.
Lorsque Shimon Peres était ministre des Affaires étrangères d’Israël, il s’est adressé à la Ligue anti-diffamation, implorant l’organisation d’atténuer sa résolution, qui établissait catégoriquement que le massacre des Arméniens était un génocide. Lorsque la Turquie a annulé un certain nombre de contrats d’armement avec la France, après que celle-ci eut reconnu le génocide arménien, c’est Israël qui, de manière plutôt embarrassante, s’est vu accorder ces contrats, Jérusalem ayant pris la décision d’éviter toute reconnaissance du sort des Arméniens.
Les contorsions politiques continues d’Israël face au génocide du peuple arménien, même maintenant que l’administration héritière des auteurs de cet acte horrible s’aligne sur le pire de nos ennemis, devraient donner lieu à une conversation, même brève, avec Yair Tsaban, à l’origine membre du parti de gauche Mapam (Parti ouvrier unifié) et l’un des fondateurs du kibboutz Tzora. Tsaban, qui est depuis de nombreuses années à la pointe du combat pour la reconnaissance par Israël du génocide arménien, a été le premier ministre d’un gouvernement israélien à se « rebeller » contre la politique officielle et, il y a 28 ans déjà, il a assisté aux cérémonies du jour commémoratif de la communauté arménienne en Israël.
Même aujourd’hui, à l’âge mûr de 93 ans, Tsaban est horrifié par l’utilisation du mot « intérêts » en relation avec l’absence de reconnaissance officielle du génocide arménien par Israël. La revendication d’« intérêts », nous rappelle-t-il, a accompagné le peuple juif pendant les heures les plus sombres de l’ère nazie, lorsque les Juifs appelaient désespérément à l’aide, mais que les nations du monde nous expliquaient qu’en raison de divers « intérêts », il n’était pas possible de répondre à leurs appels à l’aide.« »Comment Israël peut-il continuer à regarder les Justes parmi les Nations et leurs descendants dans les yeux - alors qu’eux aussi avaient littéralement des ’intérêts existentiels’ à ne pas cacher les Juifs ou à les sauver, mais qu’ils préféraient vivre selon les dictats de leur conscience plutôt que selon leur intérêt existentiel ?« demande Tsaban. »En tant que peuple ayant subi le pire de tous les génocides, nous n’avons ni ne devrions faire d’exception lorsqu’il s’agit du génocide d’un autre peuple. Au contraire, nous avons l’obligation morale d’adopter une approche beaucoup plus rigoureuse et moins tolérante à l’égard des cas de génocide perpétrés par d’autres« . Tsaban réitère les propos de l’un des poètes israéliens les plus renommés, Nathan Alterman, qui, dans l’un de ses poèmes, a appelé les »champions du réalisme sain« à cesser »d’adorer les idoles appelées intérêts".
Il y a des questions qui vont au-delà de la politique et de la diplomatie« , a déclaré Benjamin Netanyahu en 1989, alors qu’il était vice-ministre des affaires étrangères, et il a insisté sur le fait que »les génocides sont des cas évidents de conflits armés« : »Les génocides sont un cas clair de cette catégorie particulière". Il n’est pas encore trop tard.
par capucine le lundi 15 janvier 2024
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